1、唯物主义和唯心主义，是根据一种哲学理论对哲学基本问题（思维和存在的关系问题）第一方面问题的不同回答所做的哲学派别的划分。
唯物主义：认为存在第一性，思维第二性，物质和存在决定意识和思维；
唯心主义：认为思维第一性，存在第二性，思维决定存在。
2、各自观点。
唯物主义同唯心主义相对立的哲学基本派别。它对思维与存在，精神与物质的关系问题，作了正确的回答，承认宇宙统一于物质，精神或意识是物质的产物；客观物质世界离精神而独立存在，人的认识是对客观存在的反映。唯物主义通常总是反映先进阶级或集团的利益的。在中国，唯物主义的代表有战国时的荀子，东汉的王充，南朝的范缜，明清之际的王夫之，清代的戴震等。在西方唯物主义的发展可分为以下三个阶段：古希腊罗马的朴素唯物主义；十六—十八世纪的形而上学，唯物主义或机械唯物主义；十九世纪以来的辩证唯物主义和历史唯物主义，即马克思主义哲学。
唯心主义错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性,谁是第二性的问题。唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原,先有意识,后有物质,意识决定物质。
主观唯心主义和客观唯心主义区别是什么
1、概念不同：主观唯心主义的概念是“个人的主观精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由这些主观精神产生的”；而客观唯心主义的概念是“在世界之外，独立存在着一种客观精神，而这种客观精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由它产生的”。
2、代表人物不同：“主观唯心主义”的代表人物是王守仁、费希特等；“客观唯心主义”的代表人物是朱熹、黑格尔等。
3、内涵不同：客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。
主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和/或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。
唯物主义三大基本形态的各自代表人及其观点
（1）、古代朴素唯物主义
是唯物主义哲学的最初形态.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但是,由于认识水平的限制,它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础.
如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水,中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素,欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论,中国古代的气一元论,都属于朴素唯物主义的范畴.
（2）、近代形而上学唯物主义
是唯物主义哲学的第二种形态,也叫机械唯物主义.
形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式,因而表现出机械的、形而上学的特征.
形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性,这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的,而在社会历史观方面则是唯心主义的.
机械唯物主义表现了以下三个方面的局限性.一、机械性.二、形而上学性.三、唯心史观.
（3）、辩证唯物主义
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,是唯物主义发展中最彻底、最科学的形态,是唯物主义历史上的第三种形态.辩证唯物主义和历史唯物主义克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性,把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来,构成了十分完整、严密的科学理论体系.它不仅重视理论地解释世界,而且强调实践地改造世界,是实践的唯物主义.这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态,是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态.